Здравствуйте, Marty, Вы писали:

M>То есть, если, допустим, напоить лошадиной дозой снотворного (с гарантией, что проснуться после такой дозы невозможно) одинокого бомжа — это добро? А что: бомж не страдает при умерщвлении, более того, он скорее много страдал при жизни, окружающие от него тоже перестанут страдать, друзей и родных нет, плакать по нему никто не будет, кормильцем он тоже никаким не был — один профит.

Во-первых, где гарантия что у него не было друзей среди таких же бомжей? Они будут страдать от потери друга, возможно он им был ближе чем брат.

Нужны условия:

1. Нет друзей, родных, близких, нет церкви (благотворителей), которая взяла его на попечение и хочет его восстановить.
2. Общество не увидит труп и не узнает об убийстве, не будет страдать от наличия убийцы, который убивает людей, попавших в тяжелую ситуацию. Это добавляет мук стресса.
3. Нужна гарантия что сущность, способная наслаждаться и страдать — не сохраняется после смерти.

Фактически никак не возможно гарантировать эти условия, особенно последнее — ведь нет ни одной гипотезы как некая система может перейти в состояние страдающей.

И даже если ты думаешь что условия соблюдены — ты сам будешь испытывать муки совести (в старости) — т.е. страдания — ведь ты убил невинного человека, который мог бы исправиться и делать полезное дело в обществе.

M>В принципе, с таким подходом можно всю Украину усыпить — все только с облегчением вздохнут

Кто все? Ты думай что несешь. Если Россия сбросит ядерные бомбы на Украину, к примеру — то весь мир будет жить в страхе и депрессии. Не забывай что многие родственники выехали в другие страны и потеряют своих близких.