Здравствуйте, Vamp, Вы писали:
V>>>Мне бы хотелось подтверждения того, что современное российское общество считает Библию своеми сакральными письменами. Желательно в форме записи в конституции, но сойдет и любое другое, достаточно убедительное на твой взгляд. LL>>Присоедини к библии коран и МКСК, возможно, тебе станет легче. V>Да мне от этого не горячо, ни холодно, но на мой вопрос (на каком основании ты считаешь Библию священными письменами современной России) ты не ответил. Должен я это понять в том смысле, что ответа у тебя нет?
Ты это должен понять в том смысле, что я не собираюсь давать ответы на все подряд дурацкие вопросы. Но так и быть, просвещу. То, что называется "западной цивилизацией" (в том числе и Россия, сюрприз, да?) построено на фундаменте христианской морали. Независимо от того, записано это в конституции (кстати, во многих странах записано) или нет, независимо от того, нравится это Вампу или нет, это факт, и от него никуда не денешься.
LL>>То есть вы полностью одобряете распространение гомосексуализма и считаете, что чем больше его — тем лучше, я правильно понял? V>Нет, ты неправильно понял. Я абсолютно равнодушен к распространению гомосексуализма, и считаю, что больше его или меньше на "лучше" не влияет.
Тогда почему ты так активно выступаешь за пропаганду гомосечества?
V>Более того, я асболютно убежден, что распространять гомосексуализм возможно не в большей степени, чем распространять кареглазость — склонность к однополым сексуальным контакатам определяется гормональным балансом, дана от рождения и не зависит от агитации.
Это ты расскажешь в Таиланде, мальчикам-проституткам, работающим на европейских и штатовских развратников. Заодно на зонах можешь рассказать, чем все определяется.
Чем совершеннее технически средство, тем более примитивные, никчемные и бесполезные сведения при его помощи передаются.(с)Станислав Лем
Re[39]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
LL>То, что называется "западной цивилизацией" (в том числе и Россия, сюрприз, да?) построено на фундаменте христианской морали.
Мне немного странно слышать это от тебя. Не так давно ты был весьма негативно настроен по отношению к христианской церкви и, тем более, усилению ее роли. Теперь вот говоришь, что она построена на фундаменте христианской морали, и она тебе нравится.
LL>Независимо от того, записано это в конституции (кстати, во многих странах записано)
Кстати, про многие страны разговору не было.
LL>или нет, независимо от того, нравится это Вампу или нет, это факт, и от него никуда не денешься.
Факт-то может быть и факт, но ведь из христианской морали нормы были выбраны выоборочно? Ну например, христианская мораль безусловно подразумевает необходимости веры в Христа.
Веришь ли ты, Лазарус Лонг, в господа нашего вседержителя Иисуса Христа? Если нет, осознаешь ли ты, что нарушаешь "сакральные письмена" современного Российского общества, в которых (и обрати внимание, я исключительно цитирую тебя) записано то, что хорошо для общества? То есть, делаешь так, как для российского общества плохо? Комфортно ли тебе жить с таким фактом?
LL>Тогда почему ты так активно выступаешь за пропаганду гомосечества?
Я выступаю за свободу для всех. В том числе, свободу выражать свои взгляды и пропагандировать их по мере возможности, в той мере, в какой они не противоречат законодательству.
LL>Это ты расскажешь в Таиланде, мальчикам-проституткам, работающим на европейских и штатовских развратников. Заодно на зонах можешь рассказать, чем все определяется.
Это не гомосексуальность. Это в одном случае изнасилование, в другом случае — способ проституция. К сексуальным наклонностям отношения не имеет.
Да здравствует мыло душистое и веревка пушистая.
Re[40]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, Vamp, Вы писали:
LL>>То, что называется "западной цивилизацией" (в том числе и Россия, сюрприз, да?) построено на фундаменте христианской морали. V>Мне немного странно слышать это от тебя. Не так давно ты был весьма негативно настроен по отношению к христианской церкви и, тем более, усилению ее роли. Теперь вот говоришь, что она построена на фундаменте христианской морали, и она тебе нравится.
Я и сейчас плохо отношусь к церкви. Это не мешает мне констатировать факты, вне зависимости от моего к ним отношения. Кстати, можно привести цитату о том, что она мне нравится?
LL>>Независимо от того, записано это в конституции (кстати, во многих странах записано) V>Кстати, про многие страны разговору не было.
Ну и что?
LL>>или нет, независимо от того, нравится это Вампу или нет, это факт, и от него никуда не денешься. V>Факт-то может быть и факт, но ведь из христианской морали нормы были выбраны выоборочно? Ну например, христианская мораль безусловно подразумевает необходимости веры в Христа.
Мораль? Та, которая "совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и к обществу"? Возможно. Но я-то не христианин.
V>Веришь ли ты, Лазарус Лонг, в господа нашего вседержителя Иисуса Христа? Если нет, осознаешь ли ты, что нарушаешь "сакральные письмена" современного Российского общества, в которых (и обрати внимание, я исключительно цитирую тебя) записано то, что хорошо для общества? То есть, делаешь так, как для российского общества плохо?
Ты, похоже, бредишь, дружок. Ты решил прицепиться к словам о том, что современное общество построено на фундаменте христианской морали, и вывернуть эти слова так, будто я имел в виду, что в России имеется клерикальное общество? Сережа, нас ведь люди читают, мы не в личке. Глупость-то так демонстрировать постыдился бы.
V>Комфортно ли тебе жить с таким фактом?
Вполне.
LL>>Тогда почему ты так активно выступаешь за пропаганду гомосечества? V>Я выступаю за свободу для всех. В том числе, свободу выражать свои взгляды и пропагандировать их по мере возможности, в той мере, в какой они не противоречат законодательству.
Я тебя спрашивал не о свободе для всех, а о том, почему ты так активно выступаешь за пропаганду именно гомосечества.
LL>>Это ты расскажешь в Таиланде, мальчикам-проституткам, работающим на европейских и штатовских развратников. Заодно на зонах можешь рассказать, чем все определяется. V>Это не гомосексуальность. Это в одном случае изнасилование, в другом случае — способ проституция. К сексуальным наклонностям отношения не имеет.
А кто говорит о наклонностях? Разговор не о наклонностях, а о практике.
Чем совершеннее технически средство, тем более примитивные, никчемные и бесполезные сведения при его помощи передаются.(с)Станислав Лем
Re[41]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
LL>Я и сейчас плохо отношусь к церкви. Это не мешает мне констатировать факты, вне зависимости от моего к ним отношения. Кстати, можно привести цитату о том, что она мне нравится?
Это я такой вывод сделал. Из некоторых кусочков, в частности, из того, что согласно твоим утверждениям, общество российское хочет того, что записано в Библии (если пропустить несколько промежуточных конструкций), а так же в связи с тем, что в принципе тебя современная российская жизнь устраивает и твои личные желания с желаниями общества в большей или меньшей степени совпадают.
LL>Ну и что?
Да ничего, просто предлагаю не отвлекаться.
LL>Мораль? Та, которая "совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и к обществу"? Возможно. Но я-то не христианин.
Но гомосексуалистов не любишь. Потому, что они противоречат желаниям общества, которые выражены в библии. Но не христианин? Странно.
LL>Ты, похоже, бредишь, дружок. Ты решил прицепиться к словам о том, что современное общество построено на фундаменте христианской морали, и вывернуть эти слова так, будто я имел в виду, что в России имеется клерикальное общество? Сережа, нас ведь люди читают, мы не в личке. Глупость-то так демонстрировать постыдился бы.
Ну я уж не знаю, как тебя понимать. Ты сказал, что гомосексуалисты должны быть ограничены, потому что так записано в библии. (не единой цитатой, а последовательно). Что еще мне думать?
LL>Я тебя спрашивал не о свободе для всех, а о том, почему ты так активно выступаешь за пропаганду именно гомосечества.
Потому что разговор был о них. Не я эту тему начал. Я бы в любой другой теме так же активно выступал.
Да здравствует мыло душистое и веревка пушистая.
Re[42]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, Vamp, Вы писали:
LL>>Я и сейчас плохо отношусь к церкви. Это не мешает мне констатировать факты, вне зависимости от моего к ним отношения. Кстати, можно привести цитату о том, что она мне нравится? V>Это я такой вывод сделал.
Как ты там писал alglib-у, да и еще кому-то, неподалеку? Воспользуюсь, пожалуй. Коллега, для программиста (форум, позволю себе напомнить, программистский) Вы непозволительно слабо владеете формальной логикой. Рекомендую срочно засесть за учебники.
V>Из некоторых кусочков, в частности, из того, что согласно твоим утверждениям, общество российское хочет того, что записано в Библии (если пропустить несколько промежуточных конструкций),
Перевожу с Вамповского — мне захотелось тебе это приписать, потому что тему я давно слил, но не могу же я уйти, не покидавшись навозом и банановой кожурой в оппонента. Я правильно понял?
LL>>Мораль? Та, которая "совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и к обществу"? Возможно. Но я-то не христианин. V>Но гомосексуалистов не любишь.
А за что мне вас любить?
V>Потому, что они противоречат желаниям общества, которые выражены в библии. Но не христианин? Странно.
Ну вот мы и дошли до простого как мычание демагогического приема...
LL>>Ты, похоже, бредишь, дружок. Ты решил прицепиться к словам о том, что современное общество построено на фундаменте христианской морали, и вывернуть эти слова так, будто я имел в виду, что в России имеется клерикальное общество? Сережа, нас ведь люди читают, мы не в личке. Глупость-то так демонстрировать постыдился бы. V>Ну я уж не знаю, как тебя понимать. Ты сказал, что гомосексуалисты должны быть ограничены, потому что так записано в библии. (не единой цитатой, а последовательно). Что еще мне думать?
Где я это сказал? "Не одной цитатой, а последовательно" — это тебе к доктору Геббельсу, Сережа. А у меня написано только то, что написано. Толковать мои слова не надо. И врать аккуратнее.
LL>>Я тебя спрашивал не о свободе для всех, а о том, почему ты так активно выступаешь за пропаганду именно гомосечества. V>Потому что разговор был о них. Не я эту тему начал. Я бы в любой другой теме так же активно выступал.
Если я начну тему о пропаганде коммунизма, ты хрена с два будешь защищать коммунистов. И кстати, я добьюсь от тебя ответа на простой вопрос — заинтересовано ли общество в росте числа гомосеков? Да или нет?
Чем совершеннее технически средство, тем более примитивные, никчемные и бесполезные сведения при его помощи передаются.(с)Станислав Лем
Re[43]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
LL>Как ты там писал alglib-у, да и еще кому-то, неподалеку? Воспользуюсь, пожалуй. Коллега, для программиста (форум, позволю себе напомнить, программистский) Вы непозволительно слабо владеете формальной логикой. Рекомендую срочно засесть за учебники.
Я недавно проходил тест. 100% правильных ответов.
LL>Перевожу с Вамповского — мне захотелось тебе это приписать, потому что тему я давно слил, но не могу же я уйти, не покидавшись навозом и банановой кожурой в оппонента. Я правильно понял?
Нет, неправильно. Вот цепочка твоих высказываний.
1. LL>>Потому что такой образ мыслей нежелателен в любом нормальном обществе.
2. LL>Eсли тебя так смущает термин "нормальное", то, возможно, ты приведешь пример общества, в котором желательно распространение гомосексуализма?
3. V>>Желательно с чьей точки зрения? LL>С точки зрения общества.
4. LL>Так это очень просто узнать. Любое общество излагает это [свои желания] в своих сакральных писаниях – например, в десяти заповедях.
5. V>А какие сакральные писания имеются у современного российского общества, и где в них записана нежелательность гомосексуализма? LL>Вам Библии мало?
Ну и если их этих цитат не следует вывод о том, что ты считаешь гомосексуализм неприемлимым потому, что так записано в Библии — то я и не знаю, какой следует из этого вывод.
LL>А за что мне вас любить?
Я не гомосексуалист. И даже не бисексуал.
LL>Ну вот мы и дошли до простого как мычание демагогического приема...
А именно?
LL>Где я это сказал? "Не одной цитатой, а последовательно" — это тебе к доктору Геббельсу, Сережа. А у меня написано только то, что написано. Толковать мои слова не надо. И врать аккуратнее.
См. выше. Не расчитываю, что извинишься за обвинение во вранье, но мало ли.
LL>Если я начну тему о пропаганде коммунизма, ты хрена с два будешь защищать коммунистов.
А им что, демонстрацию запретили проводить? Если запретили — это безобразие.
LL>И кстати, я добьюсь от тебя ответа на простой вопрос — заинтересовано ли общество в росте числа гомосеков? Да или нет?
(В предположении, что ты говоришь о современном российском обществе) Гораздо больше, чем в росте числа сталинистов, например.
Да здравствует мыло душистое и веревка пушистая.
Re[41]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, L.Long, Вы писали:
V>>Это не гомосексуальность. Это в одном случае изнасилование, в другом случае — способ проституция. К сексуальным наклонностям отношения не имеет.
LL>А кто говорит о наклонностях? Разговор не о наклонностях, а о практике.
У нас насилие и проституция узаконены?
Re[42]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
V>>>Это не гомосексуальность. Это в одном случае изнасилование, в другом случае — способ проституция. К сексуальным наклонностям отношения не имеет.
LL>>А кто говорит о наклонностях? Разговор не о наклонностях, а о практике.
VEA>У нас насилие и проституция узаконены?
Какая разница? См. выделенное.
Чем совершеннее технически средство, тем более примитивные, никчемные и бесполезные сведения при его помощи передаются.(с)Станислав Лем
Re[43]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, L.Long, Вы писали:
LL>Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
V>>>>Это не гомосексуальность. Это в одном случае изнасилование, в другом случае — способ проституция. К сексуальным наклонностям отношения не имеет.
LL>>>А кто говорит о наклонностях? Разговор не о наклонностях, а о практике.
VEA>>У нас насилие и проституция узаконены?
LL>Какая разница? См. выделенное.
Запретим кухонные ножи, атом.
Разница большая. Бороться надо с насилием и проституцией.
Re[44]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
V>>>>>Это не гомосексуальность. Это в одном случае изнасилование, в другом случае — способ проституция. К сексуальным наклонностям отношения не имеет.
LL>>>>А кто говорит о наклонностях? Разговор не о наклонностях, а о практике.
VEA>>>У нас насилие и проституция узаконены?
LL>>Какая разница? См. выделенное.
VEA>Запретим кухонные ножи, атом. VEA>Разница большая. Бороться надо с насилием и проституцией.
Ага, и с плохой погодой.
... << RSDN@Home 1.2.0 alpha 4 rev. 1237>>
Чем совершеннее технически средство, тем более примитивные, никчемные и бесполезные сведения при его помощи передаются.(с)Станислав Лем
Re[44]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, Vamp, Вы писали:
LL>>И кстати, я добьюсь от тебя ответа на простой вопрос — заинтересовано ли общество в росте числа гомосеков? Да или нет? V>(В предположении, что ты говоришь о современном российском обществе) Гораздо больше, чем в росте числа сталинистов, например.
Да или нет?
... << RSDN@Home 1.2.0 alpha 4 rev. 1237>>
Чем совершеннее технически средство, тем более примитивные, никчемные и бесполезные сведения при его помощи передаются.(с)Станислав Лем
Re[45]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, L.Long, Вы писали:
LL>Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
LL>>>Ага, и с плохой погодой. VEA>>Лучше термодинамикой.
LL>Залдно с законом спроса и предложения.
А вот тут ты попал в точку
Re[45]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?