Здравствуйте, smeeld, Вы писали:
S>Здравствуйте, Fantasist, Вы писали:
S>Чем же человек всё-таки отличается от остальных животных? Вроде то же животное, но отличия есть. Так в чём? Животные живут и действуют исключительно согласно инстинктам, это можно назвать "инстинктивным разумом". Так вот, у человека кроме инстинктивного разума есть ещё и то, что можно назвать "абстрактным разумом". Именно абстрактный разум обеспечивает то, что человек способен на абстрактное мышление, что даёт ему возможность развивать науку, технику, технологию, всё духовное, всё то, что делает его жизнь такой, какая она есть, что и отличает человека от остального животного мира.
Это еще не отличает человека от животного мира. Муравьи строят муравейники, а человеки города. Конечно, уровень использумеого инструмента (и его продукт соотвественно) гораздо более сложен, но это не принципиальное отличие. Это просто более развитая возможность. Человек приспосабливает свои возможнсти для своего выживания так же, как муровьи свои для своего.
S>Так вот, этот абстрактный разум, он может запросто встать поперёк разума инстинктивного, решить, что интересы его, абстрактного разума, более интересны, важны и приоритетны, чем интересы разума инстинктивного.
А вот откуда интересы абстрактного разума появляются? Что такое цель, зачем она появляется? Откуда? Здесь неявно проявляется умолчание о том, что есть как бы некоторая "высшая" искра в человеке, которая появилась не из природы этого мира и имеет свою отдельную задачу. Она и рождает "высокие" цели. Так откуда в человеке появилась эта высшая искра?
S> У того, у кого доминирует разум абстрактный, цели определяет разум абстрактный и мотивацию генерирует тоже он.
Это итерация примерно того же вопроса. Здесь заложена идея, что каким-то образом в человеке, который развился как вид животного мира на планете Земля, появился откуда-то принцип, который никак не соотносится с его животной природой. Конечно, человек обладает абстрактным мышлением, будем считает что это очевидно, однако возможность абстрактого мышления не демонстрирует того, что в нем залежен принцип со своей "высшей" мотивацией, которая отлична от всего животного мира. Когда я рассматриваю абсрактное мышление как очердной этап эволюционирования высшей нервной системы, то это выглядит для меня логично. Но если в нем вдруг откуда-то появился "генратор" высших целей, то невольно возникает вопрос, откуда это генератор взялся. Откуда в человеке, который является одним из представителей животного мира, поселился этот высший принцип.
S>Короче, люди очень разные, любой развитый человек должен об этом знать, и говорить, что "если у меня так, значит так у всех"-это признак серъёзной ограниченности.
