Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
VEA>Только ради этого? М.б. есть и составляющая борьбы со скрытой дискриминацией?
Так нет никакой дискриминации — нет. Не будешь говорить про то, что ты гей, и никакой дискриминации не будет. Дискриминировать можно по возрасту, по полу, по происхождению. По этим признакам дискриминировали, дискриминируют, и будут дискриминировать, так как эти признаки проблематично скрыть. Но никак не по ориентации. По той простой причине, что ее пока никто не спрашивает.
E>>Это их задница, а не моя, какого черта я о людях должен судить по концентрации их отходов жизнедеятельности? VEA>М.б. они хотят добиться, чтобы о них не судили по заднице?
А никто их по заднице не судит. Судить начинают тогда, когда они во всеуслышание говорят, что у них диарея (фигурально выражаясь).
E>>Какого черта концентрация кала должна быть в паспорте? VEA>Они этого добиваются?
Легализация однополых браков — это и есть добавления в паспорт графы по поводу концентрации кала.
Re[9]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, Irrbis, Вы писали:
I>При чем здесь вообще свобода слова?
Имею ли я право критиковать что-либо — имею, а ты "преследовать осуждение всего...", т.е. лишить меня этой свободы.
I>И при чем здесь свобода слова? Не понимаю, что ты хочешь сказать.
Разрешить всё, что не запрещено != преследовать осуждение всего, что разрешено.
VEA>>Кто должен являться определителем "нормальных" моральных принципов?
I>А кто должен являться определителем уровня налогов? Дурацкий вопрос. В идеале должны давать информацию — социологи, а принимать решение — политики.
О морали есть слова в Конституции? Если нет, то для начала надо её поменять.
VEA>>А у тебя пустое утверждение. Ты обо мне знаешь больше чем я сам?
I>Общее положение не опровергается одним частным примером.
А чём общее положение?
VEA>>Кто кого куда подталкивает, так, что от это не уклониться / избежать? (примеры)
I>На Западе. Элита (государство). Общество. К т.н. политкорректности. Один из примеров (гей-парады) мы сейчас обсуждаем, если не заметил.
И к чему, кроме толерантности, подталкивают гей-парады?
I>Поскольку сейчас наверняка начнется разговор на тему "не хочешь — не смотри" отвечу сразу — избежать пропаганды можно, если жить в тайге, не читать газеты, не смотреть фильмы и выбросить телевизор. В ином случае пропаганда так или иначе тебя заденет.
Человек — животное общественно, не скрыться нам от того, что не нравиться.
Ты хочешь устанавливать норму на основании социсследований? Я не уверен, что они будут честными, а вот разрешить, всё, что не запрещено, и пусть каждый сам выбирает себе по душу всё.
А свинья везде грязь найдёт.
Re[3]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, And.Korz, Вы писали:
AK>Но когда речь идет об извращениях — ...извращения с половыми органами и т.п. то эти точки зрения не приемлемы для сочувствия и уважения.
Т.е. за маступбацию или минет в тюрьму?
А вот гей-парады мне не нравятся.
Проблема России не в том, что она не может накормить бедных, а в том, что богатые никак не нажрутся
Re[3]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, A-bracket, Вы писали:
AB>А парады специально проводят для таких как ты, чтобы к свободе привыкали. Так что дерьмом тебя будут кормить насильно. Ты проблюёшься, а тебя опять накормят и т.д., пока не привыкнешь. Привыкай скорее — легче жить будет
Так борцун за демократию открытым текстом вещает:"Демократия == дерьмо". Вот круть!!!!
Здравствуйте, elmal, Вы писали:
E>Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
VEA>>Только ради этого? М.б. есть и составляющая борьбы со скрытой дискриминацией? E>Так нет никакой дискриминации — нет. Не будешь говорить про то, что ты гей, и никакой дискриминации не будет. Дискриминировать можно по возрасту, по полу, по происхождению. По этим признакам дискриминировали, дискриминируют, и будут дискриминировать, так как эти признаки проблематично скрыть. Но никак не по ориентации. По той простой причине, что ее пока никто не спрашивает. E>>>Это их задница, а не моя, какого черта я о людях должен судить по концентрации их отходов жизнедеятельности? VEA>>М.б. они хотят добиться, чтобы о них не судили по заднице? E>А никто их по заднице не судит. Судить начинают тогда, когда они во всеуслышание говорят, что у них диарея (фигурально выражаясь).
Узнали не от самого, что некто-то гей, и давай его дружно гнобить, чтобы ушёл из коллектива.
Не заявлял, тихо выполнял свою работу и тут на тебе. Не реально?
Вот только не надо утверждать, что по любой другой причине будет так же.
E>>>Какого черта концентрация кала должна быть в паспорте? VEA>>Они этого добиваются? E>Легализация однополых браков — это и есть добавления в паспорт графы по поводу концентрации кала.
Чем не нравиться запись вида: состоя в браке/не состою в браке/ умер любимый человек.
Или вообще отменить графу или сделать вкладыш по желанию (национальность)?
Re[10]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
I>>При чем здесь вообще свобода слова?
VEA>Имею ли я право критиковать что-либо — имею, а ты "преследовать осуждение всего...", т.е. лишить меня этой свободы.
Вообще-то не я тогда, а поборники либерализма и политкорректности.
I>>И при чем здесь свобода слова? Не понимаю, что ты хочешь сказать.
VEA>Разрешить всё, что не запрещено != преследовать осуждение всего, что разрешено.
Да, можно и просто замалчивать, не давая сторонникам традиционной морали доступа к СМИ. Но на Западе, насколько мне известно, уже идет преследование.
VEA>>>Кто должен являться определителем "нормальных" моральных принципов?
I>>А кто должен являться определителем уровня налогов? Дурацкий вопрос. В идеале должны давать информацию — социологи, а принимать решение — политики.
VEA>О морали есть слова в Конституции? Если нет, то для начала надо её поменять.
А о зоофилии или сраче в подъездах есть слова в Конституции?
VEA>>>А у тебя пустое утверждение. Ты обо мне знаешь больше чем я сам?
I>>Общее положение не опровергается одним частным примером.
VEA>А чём общее положение?
В том, что общество (особенно западное) направляют к уничтожению моральных принципов. Кстати, где ты сам проживаешь?
VEA>>>Кто кого куда подталкивает, так, что от это не уклониться / избежать? (примеры)
I>>На Западе. Элита (государство). Общество. К т.н. политкорректности. Один из примеров (гей-парады) мы сейчас обсуждаем, если не заметил.
VEA>И к чему, кроме толерантности, подталкивают гей-парады?
К тому, что гомосексуализм — это нормально и может быть выставлено напоказ, поскольку не запрещается законом, а моральные и религиозные нормы пора выбросить на свалку.
I>>Поскольку сейчас наверняка начнется разговор на тему "не хочешь — не смотри" отвечу сразу — избежать пропаганды можно, если жить в тайге, не читать газеты, не смотреть фильмы и выбросить телевизор. В ином случае пропаганда так или иначе тебя заденет.
VEA>Человек — животное общественно, не скрыться нам от того, что не нравиться. VEA>Ты хочешь устанавливать норму на основании социсследований? Я не уверен, что они будут честными, а вот разрешить, всё, что не запрещено, и пусть каждый сам выбирает себе по душу всё.
Разрешить в частном порядке — можно. Разрешать пропаганду и открытое одобрение — нельзя.
VEA>А свинья везде грязь найдёт.
Если вывалить грязь посреди улицы, в нее и обычные люди могут вляпаться.
Re[4]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, siberia2, Вы писали:
I>>Вот это и есть самая страшная и мерзкая цель подобных акций. .., религия, .. — все отбрасывается за ненужностью
S>Уж про религиозные организации не нужно бы здесь.. Всё таки омерзительнее христиан (учитывая историю вопроса) никого пока нет.
Я не особенно симпатизирую христианам — но в борьбе с моралью они сейчас одни из основных целей, поскольку еще сохраняют приверженность хоть каким-то духовным ценностям.
Re[3]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, Irrbis, Вы писали:
I>Здравствуйте, sto, Вы писали:
sto>>Смысл не в том, конечно же, чтобы дать свободу геям. Смысл в том, чтобы дать свободу всему, что в рамках закона, ибо начав запрещать, уже нельзя остановиться.
I>Вот это и есть самая страшная и мерзкая цель подобных акций. Дать свободу всему, что в рамках закона. Разрешено все, что не запрещено. А любая мораль, убеждения, идеология, религия, традиции — все отбрасывается за ненужностью и уничтожается, превращая народ в стадо обезьян, руководствующихся лишь алчностью и страхом перед законом.
Это "минус в карму" народу. Разве для того, чтобы оставаться человечным, человеку нужны костыли в виде идеологии или религии? Если да — это диагноз. Для отдельного индивида и для народа, который породил это чудовище. Разве нормальные люди не убивают потому, что опасаются мести Закона? Разве идеология избавляет от алчности? Разве мораль абсолютно правильна и совершенна?
Да, и это замечательно — дать свободу всему, что в рамках закона. А еще было бы замечательно, чтобы сам закон руководствовался не традициями, религией и идеологией, а здравым смыслом. Чтобы поменьше было в нем параграфов, которые введены из-за чьей-то алчности в шкурном желании не бояться больше закона.
Посмотрите на мусульманские страны. Это апофигей нетерпимости. Когда людей убивают, потому что религия говорит, что они не такие. Это мозг рака и полное поражение здравого смысла. Здесь религия — лишь инструмент, который позволяет управлять личностями, неотягощенными интеллектом. А выгоду из этого извлекают совсем другие люди, причем, что характерно, по обе стороны баррикад, и они-то никогда не наденут пояс шахида. Алчность, да.
Вы спросите меня, хочу ли уничтожения морали? Нет, и это невозможно. Потому что мораль — это здравый смысл. И это хорошая, годная мораль. А я хочу, чтобы перевелись на свете моралисты. Которые орут, что секс — это стыдно лучше идите работайте смерды, что молится и постится — это хорошо, что слушаться старших и не думать своей головой надо не только в детстве, а и до самой смерти, что настоящие мужчины должны отдавать долг государству, способствуя увеличению жилфонда военной элиты. Хочу ли я уничтожения традиций? Да, хочу, уничтожьте в себе традиции пассивной жизни, традиции воровства и кумовства, потомственного алкоголизма и жопоголизма, традицию принимать все из телевизора на веру, традицию отключать мозг при включении ушей или языка, традицию определять качество мужика по количеству выпитого, традицию надеяться на авось, играть в лотерею и много много много блин традиций я хотел бы уничтожить.
Да, дать свободу всему, что в рамках закона — это значит лишить людей, которые наживаются на морали, религии, идеологии и традициях железной руки исполнительной власти, и оставить им лишь возможность кричать на каждом углу "Молитесь — и спасетесь". А это очень много, и очень важно.
There is no such thing as the perfect design.
Re: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Большинство свои интересы так или иначе защитит, а интересы меньшинства надо защищать специально.
Поскольку каждый человек так или иначе по какому-либо признаку попадает в меньшинство (если не попадает, он тупое быдло ), то защита интересов меньшинств превращается в защиту каждого, т.е. абсолютного большинства.
Re[11]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, Irrbis, Вы писали:
I>Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
I>>>При чем здесь вообще свобода слова?
VEA>>Имею ли я право критиковать что-либо — имею, а ты "преследовать осуждение всего...", т.е. лишить меня этой свободы.
I>Вообще-то не я тогда, а поборники либерализма и политкорректности.
Нет, это Ты им приписываешь.
I>>>И при чем здесь свобода слова? Не понимаю, что ты хочешь сказать.
VEA>>Разрешить всё, что не запрещено != преследовать осуждение всего, что разрешено.
I>Да, можно и просто замалчивать, не давая сторонникам традиционной морали доступа к СМИ. Но на Западе, насколько мне известно, уже идет преследование.
Это не есть хорошо.
VEA>>О морали есть слова в Конституции? Если нет, то для начала надо её поменять.
I>А о зоофилии или сраче в подъездах есть слова в Конституции?
Статья 28
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Статья 42
Каждый имеет право на благоприятную окружающую среду, достоверную информацию о ее состоянии и на возмещение ущерба, причиненного его здоровью или имуществу экологическим правонарушением.
Зоофилия — жестокое обращение с животными.
I>В том, что общество (особенно западное) направляют к уничтожению моральных принципов. Кстати, где ты сам проживаешь?
Теория заговора?
VEA>>>>Кто кого куда подталкивает, так, что от это не уклониться / избежать? (примеры)
I>>>На Западе. Элита (государство). Общество. К т.н. политкорректности. Один из примеров (гей-парады) мы сейчас обсуждаем, если не заметил.
VEA>>И к чему, кроме толерантности, подталкивают гей-парады?
I>К тому, что гомосексуализм — это нормально и может быть выставлено напоказ, поскольку не запрещается законом, а моральные и религиозные нормы пора выбросить на свалку.
М.б. к тому, что "геи не кусаются"?
Религиозные нормы пора выбросить на свалку (ИМХО), а моральные каждый вправе выбирать себе сам.
I>>>Поскольку сейчас наверняка начнется разговор на тему "не хочешь — не смотри" отвечу сразу — избежать пропаганды можно, если жить в тайге, не читать газеты, не смотреть фильмы и выбросить телевизор. В ином случае пропаганда так или иначе тебя заденет.
VEA>>Человек — животное общественно, не скрыться нам от того, что не нравиться. VEA>>Ты хочешь устанавливать норму на основании социсследований? Я не уверен, что они будут честными, а вот разрешить, всё, что не запрещено, и пусть каждый сам выбирает себе по душу всё.
I>Разрешить в частном порядке — можно. Разрешать пропаганду и открытое одобрение — нельзя.
Статья 28
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
И что такое "одобрять"?
VEA>>А свинья везде грязь найдёт.
I>Если вывалить грязь посреди улицы, в нее и обычные люди могут вляпаться.
Грязи и без геев хватает по уши, что измениться?
Re[4]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, sto, Вы писали:
sto>>>Смысл не в том, конечно же, чтобы дать свободу геям. Смысл в том, чтобы дать свободу всему, что в рамках закона, ибо начав запрещать, уже нельзя остановиться.
I>>Вот это и есть самая страшная и мерзкая цель подобных акций. Дать свободу всему, что в рамках закона. Разрешено все, что не запрещено. А любая мораль, убеждения, идеология, религия, традиции — все отбрасывается за ненужностью и уничтожается, превращая народ в стадо обезьян, руководствующихся лишь алчностью и страхом перед законом.
sto>Это "минус в карму" народу. Разве для того, чтобы оставаться человечным, человеку нужны костыли в виде идеологии или религии?
Разумеется! Человек именно тогда и является человечным, когда руководствуется определенными моральными принципами (неважно — религиозными, философскими или идеологическими). Если таких принципов нет — все, это обезьяна, которая руководствуется только алчностью, похотью и страхом.
sto>Если да — это диагноз. Для отдельного индивида и для народа, который породил это чудовище. Разве нормальные люди не убивают потому, что опасаются мести Закона?
Вы вообще о чем говорите? Нормальные люди не убивают именно потому, что руководствуются соответствующими моральными принципами на базе своей религии или идеологии.
А современная западная элита старательно старается эти моральные принципы уничтожить, оставив только страх перед Законом. И гей-парады — одна из составляющих этого процесса порождения чудовищ.
sto>Да, и это замечательно — дать свободу всему, что в рамках закона.
Замечательно! А мораль на свалку истории, у нас ведь Закон есть, который убивать запрещает!
sto>Вы спросите меня, хочу ли уничтожения морали? Нет, и это невозможно. Потому что мораль — это здравый смысл. И это хорошая, годная мораль. А я хочу, чтобы перевелись на свете моралисты. Которые орут, что секс — это стыдно лучше идите работайте смерды, что молится и постится — это хорошо, что слушаться старших и не думать своей головой надо не только в детстве, а и до самой смерти, что настоящие мужчины должны отдавать долг государству, способствуя увеличению жилфонда военной элиты. Хочу ли я уничтожения традиций? Да, хочу, уничтожьте в себе традиции пассивной жизни, традиции воровства и кумовства, потомственного алкоголизма и жопоголизма, традицию принимать все из телевизора на веру, традицию отключать мозг при включении ушей или языка, традицию определять качество мужика по количеству выпитого, традицию надеяться на авось, играть в лотерею и много много много блин традиций я хотел бы уничтожить.
То есть вы хотите сотворить из людей — манкуртов: без традиций, без морали, без долга, без чести и совести, зато со здравым смыслом животного?! Вы либо недалекий человек, либо негодяй.
Re[2]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, Рома Мик, Вы писали:
РМ>Большинство свои интересы так или иначе защитит, а интересы меньшинства надо защищать специально.
Только в том случае, если они не противоречат интересам большинства.
РМ>Поскольку каждый человек так или иначе по какому-либо признаку попадает в меньшинство (если не попадает, он тупое быдло ), то защита интересов меньшинств превращается в защиту каждого, т.е. абсолютного большинства.
Нет, здесь защита меньшинств превращается в дискриминацию большинства.
Re[3]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, Irrbis, Вы писали:
I>Здравствуйте, Рома Мик, Вы писали:
РМ>>Большинство свои интересы так или иначе защитит, а интересы меньшинства надо защищать специально.
I>Только в том случае, если они не противоречат интересам большинства.
В чём интересы большинства? Чтобы лицезреть меньшинство они могли только по собственной инициативе? РМ>>Поскольку каждый человек так или иначе по какому-либо признаку попадает в меньшинство (если не попадает, он тупое быдло ), то защита интересов меньшинств превращается в защиту каждого, т.е. абсолютного большинства.
I>Нет, здесь защита меньшинств превращается в дискриминацию большинства.
В чём именно, что большинству дают понять, что меньшинство такие же люди как и они, кроме одного пункта?
Re[12]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
VEA>>>О морали есть слова в Конституции? Если нет, то для начала надо её поменять.
I>>А о зоофилии или сраче в подъездах есть слова в Конституции?
VEA>Зоофилия — жестокое обращение с животными.
Не доказано. В Конституции ничего нет. И в законе не прописано — значит разрешено. Даешь пет-парады?
I>>В том, что общество (особенно западное) направляют к уничтожению моральных принципов. Кстати, где ты сам проживаешь?
VEA>Теория заговора?
Все может быть, но скорее "голем".
VEA>>>>>Кто кого куда подталкивает, так, что от это не уклониться / избежать? (примеры)
I>>>>На Западе. Элита (государство). Общество. К т.н. политкорректности. Один из примеров (гей-парады) мы сейчас обсуждаем, если не заметил.
VEA>>>И к чему, кроме толерантности, подталкивают гей-парады?
I>>К тому, что гомосексуализм — это нормально и может быть выставлено напоказ, поскольку не запрещается законом, а моральные и религиозные нормы пора выбросить на свалку.
VEA>М.б. к тому, что "геи не кусаются"?
Ну это ты повторил мои слова "гомосексуализм — это нормально" и так далее (см. предложение выше).
VEA>Религиозные нормы пора выбросить на свалку (ИМХО), а моральные каждый вправе выбирать себе сам.
I>>>>Поскольку сейчас наверняка начнется разговор на тему "не хочешь — не смотри" отвечу сразу — избежать пропаганды можно, если жить в тайге, не читать газеты, не смотреть фильмы и выбросить телевизор. В ином случае пропаганда так или иначе тебя заденет.
VEA>>>Человек — животное общественно, не скрыться нам от того, что не нравиться. VEA>>>Ты хочешь устанавливать норму на основании социсследований? Я не уверен, что они будут честными, а вот разрешить, всё, что не запрещено, и пусть каждый сам выбирает себе по душу всё.
I>>Разрешить в частном порядке — можно. Разрешать пропаганду и открытое одобрение — нельзя.
VEA>
VEA>Статья 28
VEA>Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
И что? Например, у нас запрещено как исповедовать, так и распространять фашизм. Статья эта вовсе не означает, что должно быть разрешено всё. Что-то может быть запрещено полностью (нацизм и каннибализм, например), что-то только к публичному распространению.
VEA>И что такое "одобрять"?
VEA>>>А свинья везде грязь найдёт.
I>>Если вывалить грязь посреди улицы, в нее и обычные люди могут вляпаться.
VEA>Грязи и без геев хватает по уши, что измениться?
Это не оправдание вываливанию дополнительной грязи.
Re[4]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
РМ>>>Большинство свои интересы так или иначе защитит, а интересы меньшинства надо защищать специально.
I>>Только в том случае, если они не противоречат интересам большинства.
VEA>В чём интересы большинства? Чтобы лицезреть меньшинство они могли только по собственной инициативе?
В том, чтобы не лицезреть то, что вызывает у них отвращение.
РМ>>>Поскольку каждый человек так или иначе по какому-либо признаку попадает в меньшинство (если не попадает, он тупое быдло ), то защита интересов меньшинств превращается в защиту каждого, т.е. абсолютного большинства.
I>>Нет, здесь защита меньшинств превращается в дискриминацию большинства.
VEA>В чём именно, что большинству дают понять, что меньшинство такие же люди как и они, кроме одного пункта?
В том, что большинство тыкают мордой в грязь против их желания, потому что меньшинству это нравится.
Здравствуйте, VEAPUK, Вы писали:
VEA>Который раз, который раз, я уже устал, ну не смотри ты ТВ,
Ну а смотреть на то как в Москве идут где-то рядом пара пи-в. Не по виду а по противоестественному поведению. VEA>закрывай всплывающие окна и прочее.
Ты это поясни огромному числу пользователей интернета, которые и поиском-то нормально пользоваться не умеют. вольно невольно попадают на такие страницы. А новости на сайтах? Люди знающие что такое информация и как работать с ней — не будут лазить по левой инфе, а любопытные, (пациенты рекламы и любители сплетен) вполне полазят. И потом мне не нужно, чтобы рядом со мной были люди, которые получили психическую травму от такой информаци и вообще засоряли эфир. Итак не продохнуть. И общество здоровее было бы. Но вот кому-то ненадо чтобы общество было здоровым -- неверно тем, кто должен лечить. Ми надо чтобы люди болели, выздоравливали, но не вылечивались. Прибыли не будет. VEA>Или ты на все бане кликаешь, на всё обращаешь внимание? Так это тебе к врачу надо...
VEA>У всех граждан не нарушающих закон должны быть равные права. Кто тебе дал право делить на грязь и свет?
Исконная естественная природа человека!!!! Вы в америку едьте -- это там то что по закону, то и правильно. А у нас пока мораль есть.
Здравствуйте, Irrbis, Вы писали:
I>Здравствуйте, sto, Вы писали:
I>>>Вот это и есть самая страшная и мерзкая цель подобных акций. Дать свободу всему, что в рамках закона. Разрешено все, что не запрещено. А любая мораль, убеждения, идеология, религия, традиции — все отбрасывается за ненужностью и уничтожается, превращая народ в стадо обезьян, руководствующихся лишь алчностью и страхом перед законом.
sto>>Это "минус в карму" народу. Разве для того, чтобы оставаться человечным, человеку нужны костыли в виде идеологии или религии?
I>Разумеется! Человек именно тогда и является человечным, когда руководствуется определенными моральными принципами (неважно — религиозными, философскими или идеологическими). Если таких принципов нет — все, это обезьяна, которая руководствуется только алчностью, похотью и страхом. sto>>Если да — это диагноз. Для отдельного индивида и для народа, который породил это чудовище. Разве нормальные люди не убивают потому, что опасаются мести Закона? I>Вы вообще о чем говорите? Нормальные люди не убивают именно потому, что руководствуются соответствующими моральными принципами на базе своей религии или идеологии.
Тут вы начинаете скатываться в софистику. Будет ли убивать человек, который не знает, что убивать нельзя? А хрен его знает. Важен сам факт понимания, что делать %action-name% нельзя, а откуда взялось это понимание — неважно. Вы действительно считаете, что есть разница между "я не убиваю, потому что буду гореть в аду" и "я не убиваю, потому что это аморально"?
I>А современная западная элита старательно старается эти моральные принципы уничтожить, оставив только страх перед Законом. И гей-парады — одна из составляющих этого процесса порождения чудовищ.
Вы о мусульманах слышали? Религия — это палка о двух концах, и не всякая религия говорит, что убивать нельзя.
На секундочку — вы слышали когда-нибудь, что, цитирую, "западная элита" говорила кому-нибудь когда-нибудь "все, на свалку мораль, воруй@убивай"? Чушь. Они пропагандируют свободу и толерантость. Да, легко ненавидеть лесбиянок, когда ты сам мужик. Легко спускать свою злость и списывать все несчастья на атеистов после утренней молитвы. Обвинять в "бедах страны" жидов. А вот пытаться понять кого-то — сложно. Думать и анализировать — сложно. Ставить себя на место другого — сложно. Легче взять готовый паттерн (из традиции, морали, религии) — "долбится в жопу плохо", экстраполировать его до "ЭльфыГеи — в резервации", и начать строить вокруг этого теоретическое обоснование.
И вообще блин, Боже мой, это геи-то — чудовище, порожденное "западной элитой"? Или может быть, лесбиянки? Или феминистки? Почему вы не вспоминаете чудовищ, порожденных идеологией? Религией?
sto>>Да, и это замечательно — дать свободу всему, что в рамках закона.
I>Замечательно! А мораль на свалку истории, у нас ведь Закон есть, который убивать запрещает!
Бабий аргумент? Из серии "Почему ты бухаешь? — А что, лучше колоться?". Мораль — это не та вещь, которую можно просто взять и выбросить. А вот запретить насаждать всем силой мораль большинства можно. И я считаю, что это правильно. Понимаете, если бы мораль работала так, как вы себе представляете, не было бы нужды в законах. Но она растет только на благодатной почве, и силой ее нельзя насадить, просто не получится.
sto>>Вы спросите меня, хочу ли уничтожения морали? Нет, и это невозможно. Потому что мораль — это здравый смысл. И это хорошая, годная мораль. А я хочу, чтобы перевелись на свете моралисты. Которые орут, что секс — это стыдно лучше идите работайте смерды, что молится и постится — это хорошо, что слушаться старших и не думать своей головой надо не только в детстве, а и до самой смерти, что настоящие мужчины должны отдавать долг государству, способствуя увеличению жилфонда военной элиты. Хочу ли я уничтожения традиций? Да, хочу, уничтожьте в себе традиции пассивной жизни, традиции воровства и кумовства, потомственного алкоголизма и жопоголизма, традицию принимать все из телевизора на веру, традицию отключать мозг при включении ушей или языка, традицию определять качество мужика по количеству выпитого, традицию надеяться на авось, играть в лотерею и много много много блин традиций я хотел бы уничтожить.
I>То есть вы хотите сотворить из людей — манкуртов: без традиций, без морали, без долга, без чести и совести, зато со здравым смыслом животного?! Вы либо недалекий человек, либо негодяй.
Ну как бы я написал, чего хочу, если вы читаете между строк — это ваши проблемы. Мораль, традиции, и религия не умрут сами, если запретить разным умникам трахать людям мозг на государственном уровне по вопросам веры, моральности, традиционности, и рассказывать, что такое хорошо и что такое плохо. А вот любителей протолкнуть под шумок в закон (который обязателен для исполнения, по идее) принципы деления людей на классы по признаку морали/религии/традиции поубавится значительно.
There is no such thing as the perfect design.
Re[13]: Зачем строить демократию на интересах меньшинств ?
Здравствуйте, Irrbis, Вы писали:
VEA>>Зоофилия — жестокое обращение с животными.
I>Не доказано. В Конституции ничего нет. И в законе не прописано — значит разрешено. Даешь пет-парады?
Если ни чем не запрещено, не будут мешать и уберут за собой улицы — да.
VEA>>
VEA>>Статья 28
VEA>>Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
I>И что? Например, у нас запрещено как исповедовать, так и распространять фашизм. Статья эта вовсе не означает, что должно быть разрешено всё. Что-то может быть запрещено полностью (нацизм и каннибализм, например), что-то только к публичному распространению.
Фашизм проповедует дискриминацию, которая запрещена, для каннибализма, сначала надо убить человека, нацизм — национальную рознь.
Чем гей ущемляют твои права?
I>Это не оправдание вываливанию дополнительной грязи.
Желание чистоты не оправдывает причисление всего, что не нравиться к грязи.